\u00d3scar Tamez Rodr\u00edguez
Hace tiempo escrib\u00ed sobre el populismo, sus peligros y c\u00f3mo este malestar no tiene identidad ideol\u00f3gica, los puede haber de derecha o izquierda, todos tienen en com\u00fan su mesianismo y actitud autoritaria.
El tema cobra vigencia por el triunfo del populista de derecha Javier Milei en Argentina. Milei gan\u00f3 con discursos seductores frente a la realidad deprimente del peronista.
En campa\u00f1a electoral todos los candidatos son populistas, quien no lo sea dif\u00edcilmente gana la contienda. Tenemos casos como Francisco Labastida, Josefina V\u00e1zquez y Jos\u00e9 Meade quienes pierden la elecci\u00f3n por utilizar discursos realistas y mesurados frente a populismos inviables y por momentos fren\u00e9ticos.
El discurso populista es f\u00e1cilmente identificable: en su estructura contiene elementos que lo hacen inveros\u00edmil; va dirigido a las pasiones, las emociones exacerbadas; racionalmente es inviable su realizaci\u00f3n y se dirige a la masa m\u00e1s que a las \u00e9lites quienes frecuentemente son motivo de agresi\u00f3n por el populista.
Si recordamos elecciones previas, veremos c\u00f3mo el populista hizo promesas inalcanzables, por ejemplo, acabar con la pobreza en forma total, en 15 minutos resolver los problemas del pa\u00eds o eliminar la violencia sin balazos.
El mensaje populista est\u00e1 encaminado al hemisferio de las emociones en el cerebro. En el ciclo de la comunicaci\u00f3n efectiva en campa\u00f1a, el primer paso es que los ciudadanos conozcan al personaje, nadie vota al desconocido; el segundo momento es el convencimiento y el tercero el del compromiso del ciudadano con el candidato.
El mensaje emocional es convincente, utiliza verdades a medias, recurre a posicionar al populista en condiciones similares a las del pueblo, recurre a expresiones que provocan empat\u00eda del escucha con el hablante.
Es tal el convencimiento que se logra un compromiso personal e indivisible entre el emisor y el receptor del mensaje. Por ello vemos en los chats y otras redes sociales, c\u00f3mo hay personajes que no se involucran (porque no conocen o no est\u00e1n convencidos), pero otros capaces de ofender, denostar, perder amistades por defender su verdad con relaci\u00f3n al candidato de su preferencia, estos est\u00e1n comprometidos.
El momento de compromiso con el candidato es de ceguera, nada mueve al ciudadano en su entrega, no hay verdad que le cambie de opini\u00f3n. Es el caso que se vivi\u00f3 en 2018 entre el ahora presidente y sus fanatizados seguidores, que como se observa, cada vez son menos pues se rompi\u00f3 con algunos, ese v\u00ednculo al descubrir que el mensaje emocional no es congruente con las acciones.
El mensaje es verbal o no, cuando el candidato hace un gesto de rechazo al cargar a un menor, esa imagen puede ser m\u00e1s lapidaria e irreversible que todos los discursos.
Pierre Rosanvallon en \u201cEl siglo del populismo\u201d establece que los populismos se alimentan de los rechazos a los malos resultados en los gobiernos. Sin embargo, cuando est\u00e1n en el poder, los populismos mantienen vigente al enemigo que exacerba los enconos, en el caso de M\u00e9xico, las \u00e9lites ricas, los poderosos, los aspiracionistas, quienes tienen mejores condiciones de vida que el promedio, estos son motivo del ataque populista.
Al populismo lo acrecientan por omisi\u00f3n los mismos partidos tradicionales que se sit\u00faan en el anacronismo, los arca\u00edsmos y su proceso de fosilizaci\u00f3n, como refiere Rosanvallon. Los partidos en su anquilosamiento no corresponden a la sociedad en la que se encuentran pues \u00e9sta ha cambiado.
Las condiciones est\u00e1n dadas para que surjan candidatos populistas, yo veo populismo en las tres propuestas vigentes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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