Por Manuel CARMONA<\/p>\n\n\n\n
Las teor\u00edas conspirativas que anta\u00f1o se encontraban limitadas a un p\u00fablico marginal, de pronto pasaron a convertirse en algo habitual en los medios de comunicaci\u00f3n de masas e internet, a partir de la publicaci\u00f3n de una novela de misterio titulada el c\u00f3digo Da Vinci publicada en el a\u00f1o 2003 por el escritor estadounidense Dan Brown, constituy\u00e9ndose desde entonces como un fen\u00f3meno cultural de finales del siglo XX y principios del XXI, que se ha extendido por todo el mundo occidental y muy a menudo estas posturas son f\u00e1cilmente cre\u00eddas por la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
De acuerdo a m\u00faltiples estudios del eminente psic\u00f3logo australiano Stephan Lewandowsky, quien actualmente es docente en la universidad de Bristol en el Reino Unido, las teor\u00edas conspirativas si bien cierto se han puesto de moda no son nuevas, han estado presentes en diversos momentos de la humanidad y son muy populares porque tienden a ser coherentes internamente y a correlacionarse entre s\u00ed.<\/p>\n\n\n\n
Por lo general, son versiones b\u00e1sicas y simplistas, que se sustentan en un razonamiento circular: tanto las pruebas en contra como la ausencia de pruebas a favor, se interpretan err\u00f3neamente como pruebas de su veracidad.<\/p>\n\n\n\n
Como consecuencia, la conspiraci\u00f3n se convierte en un estado emocional m\u00e1s que racional, por lo tanto solo hay que creer en ella, m\u00e1s que probarla o refutarla. Algunos otros investigadores en el mundo han relacionado la r\u00e1pida propagaci\u00f3n de las teor\u00edas conspirativas en el mundo, derivado de la ancestral y natural desconfianza de la poblaci\u00f3n en sus instituciones de gobierno.<\/p>\n\n\n\n
Para el neur\u00f3logo alem\u00e1n Klaus Conrad defini\u00f3 en 1959 la teor\u00eda conspirativa como un sesgo cognitivo de la percepci\u00f3n humana denominada apofenia, que es la experiencia de percibir patrones, conexiones o ambos en sucesos aleatorios para arribar a conclusiones que validen nuestras creencias. De esta manera en la medida que nosotros responsabilizamos o trasladamos a un culpable, el origen y el fin de un mal generalizado, nos libera de la tarea de pensar, estudiar y comprender un fen\u00f3meno complejo, que siempre tendr\u00e1 un origen multifactorial.<\/p>\n\n\n\n
Por estas razones no puedo estar de acuerdo en que Antorcha Campesina sea el principal responsable del paro de labores en la BUAP que est\u00e1 en camino de llegar al mes y no es porqu\u00e9 tenga el m\u00e1s m\u00ednimo inter\u00e9s de asumir la defensa de este grupo pol\u00edtico, sino que no veo elementos suficientes para poder sostenerlo.<\/p>\n\n\n\n
No hay que perder de vista que las universidades p\u00fablicas del pa\u00eds desde hace d\u00e9cadas han sido el \u00e1gora que sus estudiantes han convertido en un espacio de discusi\u00f3n, mientras que los ciudadanos quiz\u00e1 puedan verlas como centros de permanente agitaci\u00f3n, pero el caso es que son el primer contacto de la juventud con los asuntos de naturaleza p\u00fablica, donde muchos comienzan a expresar abiertamente sus inquietudes y preocupaciones, para lo cual se ven en la necesidad de ir desarrollando habilidades pol\u00edticas que primero aplican en el d\u00eda a d\u00eda de su actividad escolar y algunos trascienden m\u00e1s all\u00e1 del campus universitario.<\/p>\n\n\n\n
Es decir, las universidades siempre han sido y la de Puebla no es la excepci\u00f3n., centros de formaci\u00f3n acad\u00e9mica, pero tambi\u00e9n de formaci\u00f3n pol\u00edtica, por eso generalmente son lugares de gran efervescencia social y en ocasiones con una gran vinculaci\u00f3n con la problem\u00e1tica social del pa\u00eds, como es el caso de la BUAP, la UNAM, el Polit\u00e9cnico y la normal Isidro Burgos en Ayotzinapa por citar tan solo algunos casos.<\/p>\n\n\n\n
De ah\u00ed que no veo porqu\u00e9 despojar a los estudiantes en paro de su calidad de actores pol\u00edticos, que en este momento QUIEREN DECIR Y EXPRESAR ALGO.<\/p>\n\n\n\n
Considero que m\u00e1s all\u00e1 de desestimar y estigmatizar a los estudiantes, el conflicto universitario deber\u00eda servir como una oportunidad para hacer un corte de caja y hacer un diagn\u00f3stico y un an\u00e1lisis de fondo de como est\u00e1 la situaci\u00f3n en todas las capas y en todos los estratos de la Benem\u00e9rita.<\/p>\n\n\n\n
No tengo la menor duda que una vez que estall\u00f3 el paro estudiantil much\u00edsimos personajes hayan tratado de sacar alg\u00fan tipo de beneficio, particularmente en un a\u00f1o electoral para la universidad, en la cual de su universo conformado por 150 mil estudiantes haya j\u00f3venes simpatizantes del PRI, del PAN, del PVEM, de MORENA, de Movimiento Ciudadano, que haya afines a los ex rectores Doger, Ag\u00fcera, Esparza, que haya antorchistas, cat\u00f3licos, ateos, testigos de jehov\u00e1, estoicos, masones y si quieren hasta militantes del sionismo internacional, etc. pero de eso a pensar que Antorcha Campesina pudiera tener la capacidad de INFLUIR y\/o APODERARSE de la BUAP est\u00e1 sobre dimensionando a esta agrupaci\u00f3n pol\u00edtica, que si bien es cierto tiene un importante peso, estructura y vinculaci\u00f3n a una red de negocios para financiar su movimiento, tampoco han tenido la capacidad de formar su propio partido pol\u00edtico, como en su momento s\u00ed lo han logrado otras organizaciones como el SNTE.<\/p>\n\n\n\n
Termino este comentario en espera de que la protesta estudiantil pronto finalice y que las autoridades universitarias, as\u00ed como la federaci\u00f3n y el gobierno del estado que han expresado su inter\u00e9s en intervenir en el asunto lo hagan primero tratando de escuchar y averiguar qu\u00e9 es lo que est\u00e1 ocurriendo al interior de la BUAP. Tantas facultades, tantos estudiantes y tantos d\u00edas son un claro indicativo de que hay un descontento.<\/p>\n\n\n\n
Solo hay que preguntarse, PORQUE?……..<\/p>\n\n\n\n
* El autor es abogado, escritor y analista pol\u00edtico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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