Por Gerardo Guerrero <\/p>\n\n\n\n
La historia pol\u00edtica del M\u00e9xico contempor\u00e1neo se entiende mejor como una partida de ajedrez de largo aliento, donde cada pieza representa instituciones, \u00e9lites econ\u00f3micas y la masa popular, y donde la estrategia del l\u00edder define no solo el juego, sino las reglas mismas del tablero. Carlos Salinas de Gortari y Andr\u00e9s Manuel L\u00f3pez Obrador son, sin duda, los dos jugadores m\u00e1s influyentes de las \u00faltimas d\u00e9cadas, aunque sus estilos, tiempos y herramientas sean ostensiblemente distintos. Sin embargo, al analizar sus mandatos, surge una conclusi\u00f3n inquietante: ambos gobernaron M\u00e9xico utilizando el mismo principio b\u00e1sico del poder, solo que uno desde la raz\u00f3n tecnocr\u00e1tica y el otro desde la emoci\u00f3n populista. En ambos casos, el Estado es \u201cel instrumento del cambio\u201d, no el mercado \u2014entendido como el conjunto de fuerzas privadas y de competencia econ\u00f3mica\u2014 ni la sociedad civil.<\/p>\n\n\n\n
Salinas lleg\u00f3 a la presidencia en 1988 con un enfoque que muchos han calificado de tecnocr\u00e1tico y neoliberal, aunque \u00e9l mismo se defin\u00eda como un \u201cliberal social\u201d. Su estrategia combinaba apertura econ\u00f3mica, privatizaci\u00f3n de empresas estatales y modernizaci\u00f3n institucional con la intenci\u00f3n de colocar a M\u00e9xico en la esfera global. Salinas revest\u00eda el neoliberalismo de nacionalismo social. Hablaba de la \u201csolidaridad nacional\u201d, lanzando el PRONASOL (Programa Nacional de Solidaridad), una red asistencial y clientelar que, aunque mejor\u00f3 infraestructura y servicios b\u00e1sicos, tambi\u00e9n funcion\u00f3 como herramienta pol\u00edtica. La firma del Tratado de Libre Comercio de Am\u00e9rica del Norte fue, en este sentido, un movimiento de ajedrez maestro: garantiz\u00f3 inversi\u00f3n extranjera y crecimiento econ\u00f3mico, pero concentr\u00f3 la riqueza en una \u00e9lite limitada. La pobreza persisti\u00f3 y la desigualdad se profundiz\u00f3, aunque el Estado se fortaleci\u00f3 como m\u00e1quina administrativa capaz de sostener pol\u00edticas complejas y articuladas en el tiempo. Salinas de Gortari entendi\u00f3 que el poder se sosten\u00eda desde el control del Estado y la construcci\u00f3n de legitimidad mediante el progreso econ\u00f3mico y la modernizaci\u00f3n institucional.<\/p>\n\n\n\n
AMLO, en contraste, ascendi\u00f3 al poder a trav\u00e9s de una estrategia inversa: la emocionalizaci\u00f3n de la pol\u00edtica. AMLO reviste el nacionalismo social de anti-neoliberalismo. Su recorrido desde la oposici\u00f3n hasta la presidencia estuvo marcado por un profundo conocimiento del pa\u00eds, municipio por municipio, estado por estado. Durante 20 a\u00f1os camin\u00f3 la Rep\u00fablica, capitalizando el abandono territorial del PRI y del PAN. No gan\u00f3 por ideolog\u00eda, sino por presencia simb\u00f3lica y emocional. Entendi\u00f3 el fracaso de la izquierda tradicional, que hab\u00eda concentrado su hegemon\u00eda en el centro del pa\u00eds y en discursos abstractos. Decidi\u00f3 construir una hegemon\u00eda moral y afectiva, no racional ni t\u00e9cnica. Su discurso gir\u00f3 en torno a la justicia social, la honestidad y el rescate de la soberan\u00eda moral del pueblo. Us\u00f3 el \u201cBienestar\u201d como plataforma de redistribuci\u00f3n directa, tambi\u00e9n con una carga pol\u00edtica evidente. Los programas sociales, las becas, los apoyos y la cercan\u00eda discursiva con los sectores vulnerables generaron lealtad y fidelidad. Pero esta estrategia tuvo un costo estructural: debilit\u00f3 instituciones, concentr\u00f3 el poder en la figura presidencial y gener\u00f3 dependencia en lugar de autonom\u00eda ciudadana.<\/p>\n\n\n\n
AMLO no destruye el sistema salinista, lo reinventa desde otro relato. Conserva la estructura, pero la sustituye por una narrativa sentimentalista y polarizante. AMLO no es una ruptura del viejo sistema, sino su mutaci\u00f3n discursiva y emocional. Salinas y AMLO son caras opuestas del mismo sistema presidencialista mexicano: uno lo justific\u00f3 con la modernidad, el otro con la moral. Ambos comparten un proyecto personalista, centralizador, de control simb\u00f3lico, pol\u00edtico y econ\u00f3mico desde el Estado.<\/p>\n\n\n\n
Con Salinas se avanz\u00f3 como Estado. Aunque su sexenio fue profundamente desigual e incluso corrupto en algunos aspectos, la maquinaria estatal se profesionaliz\u00f3. Se consolidaron instituciones de control macroecon\u00f3mico como la autonom\u00eda del Banco de M\u00e9xico, la apertura comercial y el TLCAN, que situaron a M\u00e9xico como actor emergente en la globalizaci\u00f3n. Programas de combate a la pobreza como PRONASOL, que \u2014aunque clientelares\u2014 mejoraron infraestructura y servicios b\u00e1sicos. Con AMLO, en cambio, se estanc\u00f3 o retrocedi\u00f3. El crecimiento promedio anual del PIB durante su sexenio es de menos del 1%, uno de los m\u00e1s bajos desde 1930. El sector energ\u00e9tico ha retrocedido, los \u00f3rganos aut\u00f3nomos han sido debilitados y la inversi\u00f3n privada se ha desplomado por falta de certidumbre jur\u00eddica. AMLO no fortaleci\u00f3 instituciones: las absorbi\u00f3. Y lo que antes era una pol\u00edtica p\u00fablica, hoy es una d\u00e1diva pol\u00edtica. Donde Salinas profesionaliz\u00f3, AMLO personaliz\u00f3. Donde Salinas dise\u00f1\u00f3 estructuras, AMLO dise\u00f1\u00f3 narrativas.<\/p>\n\n\n\n
Salinas busc\u00f3 modernizar al pa\u00eds y legitimar el poder por la v\u00eda de los resultados. Su error fue la concentraci\u00f3n de poder econ\u00f3mico y la desigualdad. AMLO busc\u00f3 legitimar el poder por la v\u00eda de la emoci\u00f3n y la moral, pero su error ha sido la destrucci\u00f3n institucional y el estancamiento estructural. Uno cre\u00f3 \u00e9lites, el otro creyentes. Salinas fortaleci\u00f3 al Estado a costa del pueblo; AMLO fortaleci\u00f3 su figura a costa del Estado. Si Salinas se legitimaba con estad\u00edsticas, AMLO se legitima con aprobaci\u00f3n. El primero dej\u00f3 un Estado s\u00f3lido con una sociedad fracturada. El segundo deja una sociedad esperanzada con un Estado debilitado.<\/p>\n\n\n\n
Ambos comprendieron \u2014aunque de manera distinta\u2014 que la pobreza es el cemento pol\u00edtico del Estado mexicano. Salinas la administr\u00f3 tecnocr\u00e1ticamente: la med\u00eda, la clasificaba, la atacaba con programas focalizados, pero nunca la elimin\u00f3, porque sab\u00eda que la marginaci\u00f3n garantizaba lealtad y necesidad. AMLO la administr\u00f3 emocionalmente: la envolvi\u00f3 en dignidad y discurso moral, pero la perpetu\u00f3, porque entendi\u00f3 que un pueblo agradecido y dependiente es m\u00e1s manejable que un pueblo aut\u00f3nomo. As\u00ed, ambos gobernaron sobre la base del mismo principio: la pobreza no se destruye, se gestiona.<\/p>\n\n\n\n
Desde los imperios antiguos hasta las democracias modernas, la desigualdad es el eje invisible del orden social. En Roma, la plebe sosten\u00eda el esplendor del Senado. En la Revoluci\u00f3n Industrial, el obrero sosten\u00eda la riqueza del burgu\u00e9s. En el capitalismo contempor\u00e1neo, el consumidor sostiene la acumulaci\u00f3n del capital financiero. La pobreza no ha desaparecido porque cumple una funci\u00f3n estructural: delimita el poder, organiza la jerarqu\u00eda, mantiene el equilibrio econ\u00f3mico y pol\u00edtico. Sin desigualdad, el poder pierde su raz\u00f3n de ser. Porque el poder necesita de alguien a quien \u201cproteger\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Sin un Estado fuerte, no hay pueblo posible. La independencia del pueblo es un mito rom\u00e1ntico. El ciudadano moderno depende del Estado para existir: su educaci\u00f3n, su salud, su seguridad, su trabajo e incluso su identidad jur\u00eddica. Y cuando el Estado se debilita \u2014como ha sucedido con el populismo\u2014 lo que crece no es la libertad, sino la vulnerabilidad colectiva. Por eso, parad\u00f3jicamente, fortalecer al Estado puede ser un acto m\u00e1s social que fortalecer al pueblo. Un Estado s\u00f3lido \u2014aunque impopular\u2014 garantiza estabilidad, mientras que un Estado d\u00e9bil \u2014aunque amado\u2014 conduce al colapso. Fortalecer al Estado no es un acto de elitismo, es un acto de supervivencia nacional.<\/p>\n\n\n\n
La historia no la escriben los indignados, sino los que entienden las reglas del poder. El pueblo que se queda en la protesta es simb\u00f3lico; el que se infiltra en el sistema es transformador. Quien no entra al sistema, termina siendo m\u00e1rtir del sistema. Quien entra, puede moldearlo\u2026 o al menos sobrevivirlo. AMLO entendi\u00f3 eso: dej\u00f3 de ser oposici\u00f3n moral para convertirse en sistema funcional. Su aparente rebeld\u00eda fue una asimilaci\u00f3n estrat\u00e9gica: se volvi\u00f3 poder dentro del poder.<\/p>\n\n\n\n
La comparaci\u00f3n entre ambos estilos de gobierno revela, en el fondo, que MORENA no es una izquierda ideol\u00f3gica, sino un refugio de ex priistas y ex perredistas desplazados del poder. El PRI cl\u00e1sico ten\u00eda una base clientelar corporativa (sindicatos, campesinos, obreros). AMLO reconstruy\u00f3 eso con los programas sociales, los servidores de la naci\u00f3n y el culto al l\u00edder moral. AMLO aprendi\u00f3 del PRI m\u00e1s que de la izquierda, y convirti\u00f3 la fidelidad popular en el nuevo petr\u00f3leo pol\u00edtico del siglo XXI.<\/p>\n\n\n\n
La s\u00edntesis de estos dos modelos de poder evidencia que M\u00e9xico requiere un liderazgo integral, capaz de conjugar la raz\u00f3n de Salinas con la emoci\u00f3n de AMLO. Un l\u00edder que entienda que la pobreza no se erradicar\u00e1, pero que pueda gestionarla de manera que fortalezca las instituciones y, con ello, al pueblo. Que combine visi\u00f3n estrat\u00e9gica, capacidad de consolidaci\u00f3n institucional y sensibilidad social, porque s\u00f3lo as\u00ed podr\u00e1 operar una \u201ccirug\u00eda mayor\u201d sobre un pa\u00eds que hoy se encuentra en cuidados intensivos, dependiente de la din\u00e1mica hist\u00f3rica de la desigualdad, la fidelidad popular y la manipulaci\u00f3n del poder.<\/p>\n\n\n\n
M\u00e9xico necesita un arquitecto del Estado que conozca el tablero y sepa jugarlo con inteligencia, previsi\u00f3n y \u00e9tica. La historia demuestra que quienes intentan transformar la realidad desde fuera del sistema, con ideales rom\u00e1nticos o revoluciones populistas, pasan a la posteridad como m\u00e1rtires o como figuras de culto, pero no logran cambios estructurales. Fortalecer al Estado es la \u00fanica v\u00eda para fortalecer al pa\u00eds; todo lo dem\u00e1s, desde la tecnocracia fr\u00eda hasta el populismo emotivo, no son m\u00e1s que maniobras sobre un tablero que solo la combinaci\u00f3n de raz\u00f3n, emoci\u00f3n y estrategia puede dominar de manera duradera<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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