Luz Mar\u00eda Ortiz Quintos <\/p>\n\n\n\n
Situaciones por las que atraviesan silenciosamente muchas mujeres y familias, son realidades que suele nombrarse tarde, otras veces demasiado suave y, en muchos casos, simplemente no se nombra: se normaliza. A continuaci\u00f3n el relato de una mujer: “Cuando me separ\u00e9, mi ex pareja, se llev\u00f3 a mis hijos a un sitio fuera de la ciudad, sin comunicaci\u00f3n, sin se\u00f1al y sin forma de saber si estaban bien. Como cualquier madre, entr\u00e9 en p\u00e1nico. Recuerdo el silencio de ese d\u00eda, el tel\u00e9fono sin respuesta y la sensaci\u00f3n f\u00edsica de que algo estaba fuera de lugar. Llam\u00e9 a su familia, a mi ex suegra le expliqu\u00e9 lo que estaba ocurriendo, su respuesta fue tan simple como cruel: \u201cYo no te lo eleg\u00ed.\u201d<\/p>\n\n\n\n
En innumerables casos muchas mujeres deben cargar con esa culpa: creer que debieron prever el comportamiento futuro de un hombre. En algunas ocasiones, familias, amistades e incluso profesionales justifican las reacciones violentas de los varones, suavizan sus omisiones o se vuelven c\u00f3mplices sin advertirlo.<\/p>\n\n\n\n
La violencia directa a veces se se\u00f1ala; la violencia encubierta casi nunca, por lo regular se minimiza bajo la idea de que \u201cno pasar\u00e1 a mayores\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Existe una violencia que atraviesa generaciones, que la cultura entierra bajo una frase que pretende ser consejo y termina siendo sentencia: \u201cDebiste elegir mejor.\u201d<\/p>\n\n\n\n
A las mujeres se les exige una clarividencia imposible: elegir pareja como si fueran or\u00e1culos capaces de anticipar su responsabilidad futura, su estabilidad emocional, su capacidad de cuidado, sus omisiones, su violencia latente y hasta su desempe\u00f1o como padres dentro de veinte a\u00f1os.La cultura determina que: ellas deben elegir bien, ellos pueden errar, crecer y rehacer su vida.<\/p>\n\n\n\n
Mientras a los hombres se les concede una curva de aprendizaje sentimental, a las mujeres se les juzga por cada consecuencia derivada de un v\u00ednculo, incluso muchos a\u00f1os despu\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n
Vivimos en una sociedad donde el est\u00e1ndar para evaluar la paternidad est\u00e1 por debajo de lo m\u00ednimo. Un padre que cuida a su hijo una vez al mes es considerado \u201cresponsable\u201d. Uno que da una pensi\u00f3n irregular se percibe como \u201cbuena gente\u201d. Uno que no golpea es visto como \u201crespetuoso\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Esa perspectiva normaliza la negligencia, la manipulaci\u00f3n emocional, el sabotaje de rutinas, el uso de los hijos como arma, la irresponsabilidad, las cancelaciones repentinas y la violencia pasiva como control.<\/p>\n\n\n\n
Y cuando un padre es inestable o peligroso, la responsabilidad no recae sobre \u00e9l, sino sobre la mujer que \u201cno supo elegir\u201d. Una inversi\u00f3n moral perfecta para proteger al agresor.<\/p>\n\n\n\n
La violencia vicar\u00eda \u2014la violencia que se ejerce sobre los hijos con la intenci\u00f3n de da\u00f1ar a la madre\u2014 se manifiesta en exponerlos a riesgos innecesarios, incumplir acuerdos, manipular su afecto, romper rutinas, interferir en su salud emocional y usar el tiempo de convivencia como castigo.<\/p>\n\n\n\n
En ocasiones los hombres construyen nuevos hogares, desestabilizan el pasado. Dejan atr\u00e1s promesas rotas, afectos intermitentes y la sensaci\u00f3n de estar en segundo plano. Es un da\u00f1o emocional: un contrato afectivo jam\u00e1s cumplido, tambi\u00e9n es un da\u00f1o moral profundo que rara vez se nombra como violencia. Da\u00f1ar a los hijos nunca es neutral, siempre es tambi\u00e9n da\u00f1ar a la madre.<\/p>\n\n\n\n
La frase \u201celegiste mal\u201d es una trampa cultural, moralista e invisible. Sirve para justificar la negligencia masculina, ocultar la violencia, mantener la impunidad, culpar a quien protege y exonerar a quien da\u00f1a.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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