\u00d3scar Tamez Rodr\u00edguez<\/p>\n\n\n\n
El dilema central es cu\u00e1l forma de Estado queremos: una rep\u00fablica o una tiran\u00eda, en medio oriente existen las teocracias que son formas de absolutismo en donde la calificaci\u00f3n de buen o mal gobierno depende del gobernante en s\u00ed mismo.
Si es rep\u00fablica puede tener una forma de gobierno mon\u00e1rquica o democr\u00e1tica. Si es tiran\u00eda es dictadura o absolutismo; si es democracia \u00e9sta puede cohabitar con una o un conjunto de las ideolog\u00edas vigentes, si es dictadura es bajo el yugo del poder represivo.
En la teor\u00eda pol\u00edtica se reconocen seis ideolog\u00edas pol\u00edticas (Guiddens, Eccleshall, Bobbio, entre otros autores): Liberalismo, conservadurismo, socialismo-comunismo, anarquismo, nacionalismo o fascismo. De ellas, Bobbio se\u00f1ala que son tres cl\u00e1sicas: conservadurismo, liberalismo y socialismo cient\u00edfico (diferente al estatismo ruso).
Cada una de estas ideolog\u00edas se plantea su propia organizaci\u00f3n de gobierno, entendiendo que al radicalizarse terminan pareci\u00e9ndose entre s\u00ed. Las ideolog\u00edas definen las pol\u00edticas p\u00fablicas y programas de gobierno a seguir.
S\u00f3lo en las democracias se puede cohabitar con las ideolog\u00edas, se puede gobernar en democracia con una u otra ideolog\u00eda de las llamadas moderadas por Bobbio, siempre y cuando no se radicalicen, al radicalizarse se extingue la democracia.
En las democracias, cualquiera que sea su organizaci\u00f3n, (de esto abundaremos en otra columna Pol\u00edtica e Historia) se puede debatir si se es de izquierda o derecha, al ser de izquierda o derecha se puede ser nacionalista dentro de alguna de las formas de nacionalismo. En M\u00e9xico como en otras partes del mundo el nacionalismo se equipara con soberan\u00eda popular (aunque esto es una falacia); el nacionalismo lleva a proteccionismos exacerbados, a racismos, clasismos, sectarismos religiosos y otras formas de identidad nacional.
En una sociedad democr\u00e1tica, la izquierda es igualitarista, argumenta ser progresista, aunque se llega al extremo de ser tradicionalista, regresiva, anacr\u00f3nica. La derecha argumenta el valor de las libertades con autoridad, las tradiciones y los valores est\u00e1ticos, pudiendo llegar al extremo de violentar los derechos humanos al privilegiar su pensamiento.
Como se puede ver, ninguna de las ideolog\u00edas es ideal para la democracia si se radicaliza, s\u00ed lo es para la tiran\u00eda pues ambos extremos radicales terminan siendo iguales (Bobbio). Un dictador puede llegar por la izquierda o la derecha, pero acabar\u00e1 igual: reprimiendo, masacrando, violentando a su pueblo, extinguiendo las tres libertades base de la democracia: de pensamiento, expresi\u00f3n y propiedad privada. Hacia all\u00e1 se dirigen los gobernantes que llevan al extremo su ideolog\u00eda.
Para quienes defendemos la rep\u00fablica como forma de Estado y la democracia como forma de gobierno, lo correcto es movernos ideol\u00f3gicamente en el centro moderado, donde se ejercen las libertades y los derechos humanos procurando las igualdades. \u00bfCu\u00e1les igualdades? La igualdad frente a la ley, frente al acceso a la educaci\u00f3n, empleo, salud, vivienda, competencia pol\u00edtica y otras m\u00e1s; pero no la biso\u00f1a igualdad donde no existen ricos y pobres. Esta utop\u00eda es discurso de tiranos y populistas.
Damos por afirmativo que usted amable lector disfruta y quiere seguir viviendo en una democracia donde goce de libertades y se procure la llamada \u00abjusticia social\u00bb, es entonces que s\u00f3lo en el centro de las ideolog\u00edas se puede lograr este anhelo.
En lo que Anthony Guiddens denomina como la tercera v\u00eda. El sitio del centro moderado en donde se puede tener ideolog\u00eda liberal con matices de igualitarismo y nacionalismo, o se puede ser socialdem\u00f3crata con respeto a las libertades y con un nacionalismo que permita la globalizaci\u00f3n cultural y econ\u00f3mica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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