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Abel Moreno L\u00f3pez<\/p>\n\n\n\n
Uno de los m\u00e1s importantes acontecimientos en materia de historia pol\u00edtica de M\u00e9xico que recordaremos esta semana lo constituye sin lugar a dudas la celebraci\u00f3n del Primer Congreso Feminista Mexicano celebrado en M\u00e9rida, Yucat\u00e1n del 13 al 16 de enero de 1916.<\/p>\n\n\n\n
Se trata de un episodio singular, digno de recordarse tan ampliamente como sea posible. Sucedi\u00f3 hace ciento seis a\u00f1os y es uno de los principales antecedentes de participaci\u00f3n pol\u00edtico-ideol\u00f3gica de las mujeres mexicanas.<\/p>\n\n\n\n
Aunque es frecuente encontrar que aquel evento es citado como referencia tem\u00e1tica, se estima necesario conocerlo mejor, pues su contenido y alcances, dada la \u00e9poca y el entorno en que se dio, lo hacen no solo un antecedente importante, sino tambi\u00e9n un hito fundamental en el esfuerzo de las mujeres mexicanas por alcanzar la igualdad de que siempre se careci\u00f3.<\/p>\n\n\n\n
Tiene lugar en el estado de Yucat\u00e1n, en el centro de la d\u00e9cada marcada por la revoluci\u00f3n mexicana, que en principio inici\u00f3 por la causa democr\u00e1tica, pero que luego incorpora las demandas clasistas de obreros y campesinos. <\/p>\n\n\n\n
Correspondi\u00f3 promover este Congreso, al entonces gobernador y comandante militar, general Salvador Alvarado Rubio de origen norte\u00f1o, quien emiti\u00f3 la convocatoria respectiva, documento que part\u00eda de diversas consideraciones como la necesidad del dinamismo social para la mujer, de su libertad y su evoluci\u00f3n en la sociedad; dec\u00eda \u201cla vida activa reclama su participaci\u00f3n, el honor la impele y suyo ser\u00e1 el galard\u00f3n si labora por s\u00ed y vence, liber\u00e1ndose de odiosas tutelas, de rid\u00edculas costumbres, de est\u00fapidas tradiciones y f\u00e9rreos prejuicios\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n El temario del congreso feminista inclu\u00eda las siguientes interrogantes: \u201cCu\u00e1les son los medios sociales que deben emplearse para manumitir a la mujer del yugo de las tradiciones? Cu\u00e1l es el papel que corresponde a la escuela primaria en la reivindicaci\u00f3n femenina ya que aquella tiene la finalidad de preparar para la vida?, Cu\u00e1les son las artes y ocupaciones que debe fomentar y sostener el estado y cuya tendencia sea preparar la mujer para la vida intensa del Progreso? y, Cu\u00e1les son las funciones p\u00fablicas que puede y debe desempe\u00f1ar la mujer a fin de que no solamente sea elemento dirigido sino tambi\u00e9n dirigente de la sociedad?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Entre otros aspectos la convocatoria establec\u00eda que las resoluciones se considerar\u00edan como proyectos que ser\u00edan elevados a la categor\u00eda de Leyes previo estudio de las \u00e1reas de legislaci\u00f3n social del gobierno de Yucat\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n As\u00ed, el Congreso Feminista en Yucat\u00e1n fue la respuesta a siglos de opresi\u00f3n, desigualdad, discriminaci\u00f3n, en una palabra, injusticia hacia la mujer.<\/p>\n\n\n\n Por otra parte, hay que considerar que el gobierno provisional encabezado por el general Alvarado convoc\u00f3 este Congreso una vez que ya hab\u00eda incorporado a los empleos p\u00fablicos a mujeres aptas para ello; hab\u00eda fundado la escuela vocacional de artes dom\u00e9sticas para se\u00f1oritas, se dio apertura a la ense\u00f1anza preparatoria en el instituto literario del Estado, se legisl\u00f3 sobre el divorcio, sobre la explotaci\u00f3n inicua de la mujer y por ello ahora la llamaba a dictaminar sobre su destino en una asamblea solemne.<\/p>\n\n\n\n Aunque originalmente se establec\u00eda que se efectuar\u00eda en la segunda quincena del mes de diciembre de 1915, conforme se fueron desarrollando los trabajos previos y de organizaci\u00f3n, hubo de modificarse la fecha de celebraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n El congreso se inaugur\u00f3 el d\u00eda 13 de enero de 1916, en el Teatro \u201cPe\u00f3n y Contreras\u201d. <\/p>\n\n\n\n Los trabajos duraron cuatro d\u00edas, celebrando dos sesiones diarias, todas con debates intensos, con felices coincidencias y m\u00faltiples desencuentros, observ\u00e1ndose el natural choque entre tradici\u00f3n y porvenir.<\/p>\n\n\n\n R\u00e9plicas, contrarr\u00e9plicas, mociones, interpelaciones, votos particulares, votaciones econ\u00f3micas y nominales, fueron aspectos t\u00e9cnicos que todav\u00eda en muchos espacios legislativos no se dominan y sin embargo en aquellas jornadas se ejercieron con destreza y en algunos casos hasta con maestr\u00eda.<\/p>\n\n\n\n En el curso de aquella innovadora asamblea, pudieron apreciarse intervenciones del m\u00e1s variado tipo, pero sobre todo plenas de autenticidad y de las mejores intenciones para cumplir con el cometido que la convocatoria les hab\u00eda se\u00f1alado, ah\u00ed se escucharon planteamientos y frases que de manera elocuente planteaban a m\u00e1s de la situaci\u00f3n hist\u00f3rica y presente de la mujer en la sociedad, los planteamientos para alcanzar nuevas y mejores condiciones tanto en su relaci\u00f3n con los hombres, como su papel en el desarrollo de la sociedad.<\/p>\n\n\n\n Concluyo reiterando la importancia de que todo lo relativo a este Primer Congreso Feminista sea suficientemente conocido por las generaciones actuales, particularmente las mujeres, revalorando su importancia como uno de los antecedentes de su eterna lucha… hasta la pr\u00f3xima…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Abel Moreno L\u00f3pez Uno de los m\u00e1s importantes acontecimientos en materia de historia pol\u00edtica de M\u00e9xico que recordaremos esta semana lo constituye sin lugar a dudas la celebraci\u00f3n del Primer Congreso Feminista Mexicano celebrado en M\u00e9rida, Yucat\u00e1n del 13 al 16 de enero de 1916. 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